Diamhasla, Tuam Babies, Magdalenes, Savita, Cás X, Cás Y, Cás Z agus… bhfuil dóthain litreacha san aibítear do na rudaí a rinne an Eaglais dúinn? Níl. Ach muid buartha faoin brand? Níor fhan an salachar faoin mbrat? Sin an fhadhb?
An scéal seo inniu ón Times. Buartha faoin airgead. Airím tinn ag breathnú ar an ‘brand Ireland’ sin. Abair é sin le lucht na Magdalenes.
Ceacht le foghlaim as.Do gach duine, fiú na branders.
Má tá meas againn orainn féin, ar chearta, ar mhná na tíre, ar dhlíthe le ciall, beidh meas ag an domhan mór orainn. Muna bhfuil, ní bheidh.
Feall an Eaglais bheith i gceannas i 2017. Níl freastal ar an Aifreann ag feacann an ghlúin cute níos mó. Tuigeann an domhan a rinne an Eaglais. Iad dúisithe agus tuiscint acu. Is ní thuigeann siad cén fáth bhfuil rialtas na hÉireann fós ina chodladh. Faillí inmhaithe.
Má eiríonn muid as A Athair, a rá le duine nach é ár nathair é, as ospidéil is scoileanna a fhágáil faoi chúram dream a ghoid, a dhíol, a ghortaigh, a d’éignigh, a mharaigh (faillí) leanaí, as meas a thabhairt d’Institiúid a mhill an saol do mhná na tíre le fada, fada an lá, beidh meas ag an domhan mór orainn.
Sin fíor.
Ach ná déan é ar son an €€€€€€€.
Déan é mar ‘sé an rud ceart é.
A. An Iaróin! Nach dtuigeann siad gur fhág roinnt mhaith againn an tír mar gheall ar an Dialathas, an Ethos, an drochmheas orainn mar mhná.
Scar Stát/Eaglais in Éirinn chomh luath agus is féidir.
Is Treise na Daoine ná an Tiarna (Taoiseach, Tóraí, Tíoránach)
ach Is Treise an Córas ná na Daoine
Cheap mé go raibh maitheas i ndaonlathas. Chreid mé go láidir ann. Fós níor mhaith liom a ceapadh nach bhfuil. B’fhearr liom a rá nach bhfuil daonlathas againn in Éirinn, i SAM, ná san Ríocht Aontaithe. Sin feicthe agam.
Tá comharsana agam anseo atá aerach. Is breá liom iad. Mná lách, cairdiúil, cliste a bhíonn ag caint liom faoi scannáin, an Nádúr, cúrsaí polaitíochta srl. Is a madra ag éalú amach le dul ag súgradh le mo mhadra inné, rith Lisa, duine acu, i mo threo ag glaoch amach go hard le gliondar. Isn’t it wonderful! Céard? Ireland! You elected a gay immigrant as your leader! Osna. Is bhí orm an fhírinne a mhíniú di.
Níor roghnaigh mé Leo. Níor roghnaigh an chuid is mó dá pháirtí féin é. Níor roghnaigh an tír é. Tá na meáin i ngrá leis. Scéal iontach. As tír isteach ag socrú isteach, ár Leo? Fíor gur tháinig a mhuintir ón India. Is maith sin. Aerach go hoscailte? Fíor agus is maith sin. Sláintiúil. An duine ceart don tír? A dhiabhail, NO!
Níl sé ar son cearta na mban: ní cheadódh sé tobscar toirchis fiú do bhean nó cailín éignithe! É sásta le paidreacha sa Dáil, an Angelus ar na meáin, oideachas agus sláinte i lámha na hEaglaise, ospidéal a bhronnadh ar mhná rialta na Magdalenes srl. Aineolas v eolas sa chóras sin. Beag tuiscint ar ná trua aige do na boicht. Sin Éire. Níor roghnaíomar é agus níl rogha againn. Fós. Le fada. Sa chaoi nach bhfuil rogha i ndáiríre ag páistí i scoileanna ach a bpaidreacha a rá. Seo nóiméad fíorthábhachtach don tír. Ní duine mar seo atá de dhíth.
Damn! ar sí. I was so happy! Bhuel. Sin é. Muid ar fad happy nuair nach bhfuil fhios againn go dtí go bhfuil fhios againn. Bhí na madraí happy ag súgradh ar aon nós. Nach aoibheann dóibh!
Agus SAM? Trump. D’fhéadfainn stopadh ansin. Ach is fiú trácht ar cén chaoi agus cén fáth. Níor roghnaigh an chuid is mó den tír é. Thug na meáin go leor, leor ama dó mar bhí sé ar nós breathnú ar fhear grinn sa sorcas. Chomh huafásach sin go raibh sé go maith do na ratings. Uafásach i ndáiríre don tír is don domhan, ar ndóigh. Is cuma leis faoi chearta na mban (meas ar bith aige orthu), ba bhreá leis na scoileanna a thabhairt d’Eaglaisí ($$$), tuiscint ar bith ar ná trua aige do na boicht (is fuath leis iad). Aineolas faoin dtimpeallacht srl.
Agus an Ríocht ‘Aontaithe’? Níor roghnaigh na daoine May. Roghnaigh an páirtí í. Tháinig grúpa beag nua (UKIP) isteach le bréaga agus thug na meáin go leor, leor ama dóibh mar bhí siad craiceáilte. Go maith do na ratings. May ansin anois le obair UKIP (Sasamach) a chur i bhfeidhm.
Is bhí sí ag ceapadh go mbeadh daoine léi nuair a thug sí cuairt ar Trump, go mbeadh cumhacht aici. Nuair nár oibrigh sin amach, roghnaigh sí toghchán. Roghnaigh na daoine athrú. Bhí orthu Corbyn a roghnú le feabhas a chur ar an scéal. Ba bheag nár bhris an BBC agus meáin eile Corbyn le bréaga. Ach sheas sé an fód. Bhain siad an tromlach ó na Tóraithe in ainneoin a rinne na meáin.
Ach céard a thit amach? Iad a chuaigh go Labor in Albain le tacaíocht a thabhairt do Corbyn, ghoid siad cumhacht ón SNP. Mór an trua nach raibh rabhadh faoi sin roimh réidh. Níor smaoinigh daoine fiú go bhféadfadh May cumhacht a thabhairt don DUP lena cumhacht féin a shábháil. Cumhacht do Foster!
Céard atá cearr leis an DUP? an cheist i Sasana ó dhaoine nár fiú chuala fúthu cheana. Bhuel, is cuma leis an DUP faoi chearta na mban (meas ar bith aige orthu), ba bhreá leis scoileanna a mhúineann aineolas bunúsach ón mBíobla, tuiscint ar bith ar ná trua ag an DUP do na boicht (is fuath leis iad). Aineolas faoin dtimpeallacht srl.
Ar a laghad, foghlaimeoidh daoine i Sasana cé chomh huafásach is atá naimhide Shinn Féin anois. ACH, cé gur roghnaigh daoine athrú de réir Corbyn, beidh an bua ag aineolas, fuath ban, cumhacht na hEaglaise, agus drochmheas ar na boicht. Tá an córas atá againn (Daonlathas mar dhea) ann le cumhacht a chosaint dóibh siúd a scríobh na rialacha. Ní daonlathas é.
Is mé ag caint le daltaí ón Araib Shádach is ag breathnú ar chlárachaí ar nós The Handmaid’s Tale, tagann sé chugham go mba chóir dúinn breathnú ar na bunúsachaí atá inár measc le fada: Eaglaisí agus fuathghrúpaí. Scar iad ón rialtas go hiomlán. Coinnigh amach ó Oideachas iad. Ní féidir linn an scéal a bheith againn i gceart go dtí go bhfuil cearta chun tosaigh sa tír, go bhfuil oideachas saor ó iompúchán agus aineolas, go bhfuil na meáin freagrach agus cosc ar bholscaireacht. Go bhfuil cothrom na féinne ann. Go roghnaíonn an tír, ní páirtí, na ceannairí. Athraigh an córas. An duine mícheart ar bharr is titeann gach rud as a chéile.
Níl mé ag iarraidh go mbeidh an ceart ag Star Trek. Saoirse bainte amach againn as seo amach le foréigean, dar leo. Ní shin an bealach atá uaim. Ceartaigh an córas. Deireadh le Dialathas, Fuathghrúpaí, Meáin Lofa… Daonlathas uaim. Daoine ag vótáil a thuigeann cearta. Rudaí nach bhfuil ag obair faoi láthair. Caithfear sin a dheisiú.
Nóta: Ach tabharfaidh mé seans dár bpolaiteoirí ar dtús, scríofa agam thíos. Nuacht anois go mbeidh reifreann faoi ochtú leasú againn i 2018. Más fíor, sin céim sa treo ceart agus molaim é.
Tá Taoiseach nua tofa in Éirinn ach, ar nós Trump anseo, ní hé mo cheannaire é. Tá na meáin i ngrá leis mar tá sé aerach go hoscailte agus tháinig a mhuintir ón India. Is maith sin ach ní leor é. Ní leor é sa chaoi go bhfuil bean uainn mar uachtarán i SAM ach, ar son Dé, ná roghnaigh Sarah Palin ná Ann Coulter. Níor roghnaigh an tromlach Leo Varadkar. Ní maith leis rogha do bhean. Mar sin roghnaigh siad an duine mícheart don jab. Is cuma cé as a thagann an duine ceart, cén creideamh atá acu, cén inscine atá acu srl. Má thuigeann siad cearta daonna is má stiúrann siad an tír sa treo ceart, sin atá ag taisteáil.
Fíorthábhachtach anois go háirithe. Deis saoirse a bhaint amach. An treo ceart de dhíth agus sin tír le cearta, tír le tuiscint, tír le croí.
Tír gan rogha ina bhronntar ospidéil is scoileanna don Eaglais a ghoid is a dhíol leanaí.
Cearta uimhir a haon ar an liosta. Is sin an fhadhb le Leo. Ní thuigeann sé cearta a bhaineann le mná ná le ceartas soisíalta. Seo an t-am is tábhachtaí don tír seo. Tá deis Éire a chur ar ais le chéile gan foréigean, buíochas le Sasamach. An chéad rud ar an liosta le déanamh ná Stát agus Eaglais a scaradh. Caithfidh muid a thaispeáint go bhfuil fáilte roimh chearta daonna sa tír ar son na tíre féin agus leis an tuaisceart a mhealladh le haontú linn. Is le Sasamach, le Theresa May ag déanamh praiseach de gach rud, le tuiscint nach bagairt í Gaeilge ná cultúr, tá muid beagnach ag an bpointe sin. Mór an trua go bhfuil Leo agus a pháirtí ag milleadh an deis sin.
Nicola Sturgeon le scéim boscaí lán le riachtanaisí do leanaí a thabhairt do mháithreacha.
Thaispeáin Nicola Sturgeon go dtuigeann sí cearta agus go bhfuil siad ar fáil ina tír: go bhfuil fáilte roimh chuile dhuine, go bhfuil an timpeallacht, eolaíocht, sláinte srl tábhachtach di. Ní thuigeann Fine Gael sin nó is cuma leo. In áit a thaispeáint nach mbeidh iompúchán in oideachas as seo amach agus go mbeidh sláinte is oideachas saor ón Eaglais is Ethos, tá Fine Gael ag iarraidh paidreacha sa Dáil, gan na Tuam Babies a fhiosrú, is ospidéal a bhronnadh do mhná rialta na Magdalenes! Is níl siad ag iarraidh caint ar thobscar toirchis (abortion). Rinne Coveney caint ar bheith Pro-life (Frith-rogha) is dúirt Leo go raibh sé i gcoinne Abortion On Demand ag taispeáint a dhrochmheas ar mhná agus a aineolas ar an ábhar in aon frása amháin. Is cuma leis má tá duine nó páiste éignithe.
Is féidir liom tacaíocht a thabhairt do dhaoine gan mórán taithí má fheicim go bhfuil a gcroíthe san áit ceart is iad go maith ag foghlaim atá ag taisteáil. Ní fheicim sin i Leo. Ní thuigeann sé cruachás na mban ná cruachás na mbocht agus tá sé deacair a chroí a aimsiú sa chaoi ina labhraíonn sé fúthú. Leigh faoi anseo.
Ag an bpointe seo, b’fhearr liom Aontas Gaelach is Nicola i gceannas orainn:
Ach tabharfaidh mé seans dár bpolaiteoirí ar dtús. Tuigimid atá le déanamh. Taispeáin don tuaisceart nach leis an Vatacáin muid níos mó. Mar is leo muid anois. An bhfuil páirtí ar bith sásta a rá go poiblí go scarfaidh siad Stát & Eaglais i mbliana? Muna bhfuil, ní fiú tada iad mar tá siad ag milleadh an deis is fearr againn riamh le SAOIRSE a bhaint amach. Mé ag fanacht ar fhreagra ó na páirtithe. Ach tá deifir ar an tír agus ní thiocfaidh deis mar seo arís.
Má theipeann ar gach páirtí an freagra ceart a thabhairt ar seo, tá páirtí nua de dhíth. Bímis réidh.
Feabhra 23 1943: Cailleadh 35 páiste i dtine i ndílleachtlann i gCabhán. Cailleadh duine fásta amháin ann freisin. Ba bheag nár chaill fear, John McNally, a shaol san iarracht a rinne sé an tine a mhúchadh. Rinne go leor daoine sa bhaile mór tréaniarracht dul isteach le cúnamh a thabhairt ach níor lig na mná rialta isteach iad ach amháin go mall, diaidh ar ndiaidh, is gan eolas a thabhairt dóibh cá raibh na páistí. Bhí doirse faoi ghlas ag na mná rialta.
Ba leis na Cláiríní Bochta an dhílleachtlann. Is iad a choinnigh na doirse faoi ghlas. Is iad a choinnigh na daoine amach rófhada. Is iad nár inis do dhaoine a fuair bealach isteach cá raibh na páistí. Is iad a chinnigh nach raibh na páistí gléasta i gceart le bheith feicthe ag fir a bhféadfadh iad a shábháil. Is iad a mharaigh na páistí. Tá na Cláiríní Bochta fós in Éirinn. Ní fhaca mé tada faoi Chabhán acu ar a suíomh ach, mar a deireann said go minic ann, b’fhéidir nach bhfuil ann ach go bhfuil said umhal.
Chuir an ráiteas thuas an Taliban i gcuimhne dom. Ná sábháil iad mar níl said gléasta i gceart?! Dochreidthe!
An iomarca faoi cheilt. Ní leor paidreacha. Freagracht de dhíth. Saoirse ón nDialathas atá fós i gceannas ar scoileanna is ospidéil de dhíth.
Scríobh Brian Ó Nualáin faoin tine. Thuig sé. Bhí sé ag scrúdú a tharla.
Deis. Bhí mé ag éisteacht le fonn ón gceoldhráma Hamilton le déanaí ag foghlaim faoi Hercules Mulligan, Éireannach le lámh fíorspéisiúil aige i stair SAM. Bhí na liricí Well I’m not throwin’ away my shotag rith trí mo chloigeann. Ag smaoineamh ar an bhfocal shot. Fireannach, a cheap mé. Seans i gceist ach brí nó dhó eile leis. Foréigean is bua ag baint leis an bhfocal chomh maith. Mar sin fhéin, tuigim go maith le déanaí nuair atá seans iontach againn saoirse a bhaint amach nár chóir dúinn ligint do dhaoine leisciúla tada a dhéanamh faoi. Tóg an seans. Take the shot. Ach ní le foréigean. Níl gá leis sin. Tá an bua ann cheana, tugtha dúinn le Brimeacht.
Our shot.
Tuigim an frustrachas sin nuair a fheiceann tú go soiléir gur féidir rud iontach a dhéanamh don tír is ligeann tú scread a thabharfadh ba bodhra as coillte leis an scáileáin ar do ríomhaire le rá: Dúisigí, Rialtas na hÉireann mar tá Aontas na hÉireann i bhur lámha ach é a aithint. Sibh dall? Shot againn ANOIS. Shot, ráite go práinneach, go deimhneach, go láidir san amhrán ar nós tuargaint iarainn ar inneoin. Deis, seans, nóiméad sa stair nach maithfidh daoine ná déithe má chaillfimid é.
What shot?
Deis againn saoirse a fháil don tír ar fad. Tuigim go bhfuil obair le déanamh le bheith réidh. Is iomaí uair atá orm mo thír a mhíniú do dhaoine anseo i Meiriceá. Éasca cur síos ar áilleacht na tíre, ár saibhreas litríochta, an craic srl. Nuair a thagann sé go cearta, áfach, ní craic ach cracks sa scéal faoin tír álainn againn a bhíonn ann. Is breá le daoine Éire. Jab iontach déanta ag Bord Fáilte, scannáin, muintear na hÉireann féin a chuireann fáilte is fiche roimh na cuairteoirí. É sin go léir fíor. Cearta? Nuair atá orm a mhíniú nach bhfuil córas oideachas le fáil ón Stát i ndáiríre, go bhfuil an Eaglais i gceannas ar 97% de scoileanna na tíre, sin scéal nár chuala siad cheana. Scéal a bhaineann geit astu is a chuireann sceon orthu.
It coulda been me.
Nuair a fhaigheann siad amach nach féidir le bean rogha a dhéanamh faoi leanbh a iompar nó gan a iompar bíonn tost ann mar níl siad in ann anáil a tharraingt. Feicthe go minic agam. Rud nár shamhlaigh siad bheith fíor faoi thír san Eoraip san lá atá inniu ann. Níl an Taliban in Éirinn, ar son Dé. Ní féidir leo smaoineamh go bhféadfadh rud mar sin bheith fíor i dtír glas álainn i 2016. Tuigim féin rómhaith mar atá sé ach conas é a mhíniú dóibh? I mo chloigeann cloisim ceol Hamilton arís ach na liricí athraithe ó Well I’m Not thowin away my SHOT go Hell, it coulda been ME. Oh hell, it coulda been ME. Bhí na Magdalenes fós ar oscailt nuair a bhí mé singil, ag iompar, agus ag obair i scoil Náisiúnta i gCo Laoise. Léigh mé fógra san nuachtán faoi áit i gCorcaigh a dhéarfadh leat an raibh tú nó nach raibh tú. Le faitíos is faoi rún (cheap mé, ach níl tada faoi rún i nDialathas) sheol mé sampla chucu. D’oscail mé an litir a bhfuair mé uathu ag am sosa is na páistí amuigh ag súgradh sa chlós. Positive. Níor airigh mé Positive. Chuala mé mo chroí ag bualadh ionam. Shot sa saol imithe. Domhan fireannach, an dlí.
Home nó Éalú?
Níor thuig mé Na Magdalenes i ndáiríre ag an am ach bhí ‘fhios agam nach raibh mé ag dul go Home ar bith. Bhí céim bainte amach agam, ar son Dé. Rinne mé gach a d’iarr an tír orm a dhéanamh. Cé mhéad ama a bhí agam sula mbeadh orm éalú? Mé ag smaoineamh ar nós príosúnach mar thuig mé gur b’shin deireadh le mo phost, le meas an phobail orm, le saoirse. Ag éisteacht le mo chroí ag bualadh. Chuaigh mé trí na trioblóidí a bhí le sortáil amach i mo chloigeann. An obair go léir a rinne mé i gCareysfort gan maitheas ar bith níos mó. Comhrá deacair le bheith agam le mo thuismitheoirí as seo amach. Lig mé síos iad. Seans ná shot agam in Éirinn níos mó leis an náire a tharraing mé orm fhéin is ar mo thuismitheoirí. Nuair a tháinig na páistí isteach ní raibh athrú ar bith tagtha orthu ach bhí ‘fhios agamsa go raibh raibh mo shaol bun os cionn. Rud nach bhfaca na páistí os mo chomhair amach. Leanamar ar aghaidh leis na ranganna an lá sin ar nós nach raibh tada difriúil ann, ach bhí.
Éalú?
Cé nach ndeachaigh mé go Home, go Magdalene, d’éalaigh mé ón tír. Is deoraí mé. Mar a sheol Sasana Éireannaigh go tíortha i bhfad i gcéin fadó, bíonn mná ag seoladh iad féin (mar gheall ar Ethos in oideachas & dlíthe lofa) i bhfad i gcéin. Mná ag éalú go Sasana ar nós coirpigh ag éalú ón dlí le ‘coir’ a phleanáil. É sin ar fad ionaisc nach mbeidh orthu scaradh óna muintir. Go mbeidh siad in ann fanacht in Éirinn ach le rún, gan cead caint faoi. An náire a thagann leis sin! Tír Savita. Tír Ann Lovett. Gan cead caint faoi. Níl daoine riamh saor ó a rinne an dlí dóibh. Is féidir éalú go fisiciúil ach fanann an fhírinne sa chloigeann. Níl fáilte romhainn leis an Bhunreacht is an dlí mar atá. Magdalenes muid fiú nuair nach ndeachaigh muid go Home ar bith. Uafás. Píonós. Coir bheith i gceannas ar do chorp féin fós! Níl aon éalú. Nó an bhfuil?
Mise Éire: I’m not throwin’ away my shot
Tagann ceol ar ais chugham. Amhrán a chuala daoine ag comóradh 1916: Mise Éire. Uaigní mé ná an Chailleach Bhéara ♫. D’fhéadfá a rá! Uaigneach is tréigthe is maslaithe. Mór mo bhrón ♫. Cinnte. Ach ní réitíonn brón tada. D’aintín, do dheirfiúr, do chol ceathrar, bean ar bith a bhfuil aithne agat uirthi: seans gur tharla sé dóibh is níl ‘fhios agat nó go dtarlóidh as seo amach. Sa Dhialathas seo againn i 2016. An taobh eile d’Éirinn álainn. Uafás na hÉireann nach luaitear i bhfís ó Bhord Fáilte. In am é a athrú. Deireadh le Rome Rule ar son aontas na tíre, ar son cearta daonna, ar son gach atá ceart. Ansin, bíodh bród orainn ag míniú ár dtír do dhaoine i dtíortha eile. Tír saor ó mheon aigne na dubhaoiseanna. Bunreacht le hathrú. Stát saor ón Eaglais. Tuaisceart agus desiceart le chéile le cearta san Eoraip.
Nuair nach dtuigimid na hainmneacha mórthimpeall órainn, tá muid caillte. Tuig cé as thú agus céard is brí leis.
Éire? Cé hí?
Mise Éire
Níor mhaith liom bheith níos sine ná an Chailleach Bhéarra atá ag caoineadh. Ba bhreá liom Éire a thuigeann mná agus a thugann meas dóibh. Éire saor ó Dhialathas. Ba mhaith liom bheith nua agus sona. Níor mhaith liom go mbeadh mo mhic ag troid. B’fhearr liom síocháin. Níl mé ag iarraidh go ndíolfaidh mo chlann nó duine ar bith mé. Ba bhreá liom bheith sláintiúil, beo, lán le fuinneamh. Níor mhaith liom uaigneas. Ba bhreá liom cairde a bheith agam ar fud an tsaoil. Tá dóchas agam sa todhchaí má tá an duine ceart againn anois, duine ar nós Nicola Sturgeon. Cuardaigh ar fud na tíre go bhfaighfidh sibh í mar tá sí de dhíth ANOIS.
De réir scéal cáiliúil, dúirt Dia, ‘Bíodh solas ann’ agus bhí. Ráite = déanta. Abair é agus cruthaíonn tú é. Cruth focail agus an míniú leo agus cruthaíonn tú do dhearcadh den domhan. Ceacht ansin dúinn. Neart a fheiceann an domhan trí mar a mhínítear sa Bhéarla é ach níl ansin ach dearcadh amháin agus is minic nach deas an dearcadh sin maidir lenár dtír féin.
Nuair a bhí daoine ag iarraidh NI, UK, & British Isles a mhíniú le déanaí chuaigh siad go saineolaí i Sasana leis an fhreagra a fháil. Cén fáth?
Freagra ag an Dr. David Nally (Cambridge) faoi:
Ainm iomlán an UK (RA) = the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland, ar sé. RA mar sin = aontas pholaitiúil idir Shasana, Cymru, Albain, & Tuaisceart na hÉireann. Stát ceannasach atá ann ACH is tíortha iad na náisiúin ann. Ní Stát ceannasach é Sasana. Níl ann ach an tír is mó ann. Britain = Sasana & Cymru. Great Britain = Sasana, Cymru, & Albain. British Isles = (dar le Sasana) Éire, Albain, Cymru, Sasana & oileáin eile (Oileán Mhanainnin ina measc).
Hmmm. Bím amhrasach faoi fhreagraí atá an-chasta. Rud éigin faoi cheilt. Soiléir anois nach mbeidh an Ríocht Aontaithe aontaithe ró-fhada i ndiaidh Brimeacht. Saoirse ó Albain. Cé seasann Éire faoi? An bhfuilimid ró-chiúin? An bhfuil dearmad déanta againn ar ché sinn féin? An gceapann muid go bhfuilimid ró-bheag, ró-lag, nó go bhfuil sé drochbhéasach a rá gur linn ár dtír féin is a cultúr is go bhfuilimid bródúil aisti? Nílimid róbheag ná rólag is níl sé drochbhéasach. I bhfad níos measa ar fad fanacht ciúin.
Cén dochar a rinne Sasana dúinn seachas céasadh, dúnmharú, goid srl? Scrios siad misneach agus bród poiblí sa teanga. Scrios siad na logainmneacha le praistriúcháin. Bhain siad ciall díobh ach ní dínn. Is cuimhin linn cé muidne. Ní Sasanaigh muid. Scrios siad ainm na teangan. Gaelic? Ní hea, muise. Irish agus bródúil as. Gaeilge nár mharaigh siad cé go bhfuil an bréag go bhfuil an teanga marbh scaipthe acu ar fud na cruinne. Tá an teanga marbh, a deireann daoine nach dtuigeann céard í an teanga ach a mhothaíonn gur masla éicinnt í don Bhéarla. Rud nach bhfuil siad in ann a mhíniú. Níl Gaeilge marbh ná Éire agus tá muidne níos láidre ná an Bhriotain anois is muid san Eoraip is iad trína chéile.
Nílimid sa stair atá caite. Táimid anseo anois is tá seans iontach againn muid féin a mhíniú i gceart. Tá muid beo agus láidir. Cuid den Eoraip. Níl ceart ag tír ar bith eile muid a scaradh ón Eoraip. An ceart againn bheith le chéile arís anois. Abair é, creid ann, agus cruthaigh stair nua. Creid agus cruthaigh saoirse dúinn féin. Mínigh an fhírinne mar tuigeann muid í. Ná déan leithscéala níos mó. Ná lean iad a scrios muid níos mó.
Ná mínigh mé mar rud atá sean, briste, uaigneach… Mínigh mo chultúr, mo theanga, m’áilleacht. Mise Éire. Is oileán mé, lán le dóchas is grá. Ná bris mé. Ná tarraing líne orm. Lig dom bheith aontaithe tuaisceart is deisceart. Éire le chéile arís.
Níl aon éalú, b’fhéidir. ACH má ghlaíonn muid agus na NA amach an fhírinne, b’fhéidir go bhfeicfidh daoine an fhírinne agus go gcuirfidh siad stop leis an bhfeall.
Conas Dialathas na hÉireann a thuiscint? Fíordheachair nuair atá tú sa tír. Ní féidir éalú uaidh. Freisin, mar tá siad chuile háit agus gan taithí ar dhaoine ar aon rud eile, is minic nach n-aithníonn daoine an staid ina bhfuil an tír.
Nach ait an mac an saol! Bhíomar an damhsa in áit nua anseo i gCathair na nAingeal le déanaí go dtí gur mhothaíomar nach raibh fáilte romhainn ann níos mó. Rud a dúirt mé? Smaoinigh mé siar ar chomhrá cúpla sheachtain ó shin san áit sin is Sasanach a bhí iomlán ar meisce ag iarraidh a dhéanamh amach gur Caitliceach a bhí ionam. Argóint uaidh, ceapaim. Ag iarraidh fáil réidh leis, d’fhreagair mé gur aindíoch a bhí ionam.D’oibrigh sé. Ní raibh argóint ann. Níor thuig sé an freagra agam fiú. Ach bhí daoine eile ag éisteacht leis an gcomhrá is anois níl fáilte romhainn ann. Céard? Cuardach ar Google agus fuair mé amach go bhfuil mo dhuine ar leis an áit go láidir le Opus Dei. Níl bheidh muid ag damhsa ann níos mó agus níl fonn orm damhsa leis an diabhal.
Ag breathnú ar an nuacht inniu. Chonaic mé bean álainn ar an mbosca ag míniú do CNN nach bhfuil Éire ag diúltú cearta do mhná mar a deireann na NA. Cé hí an feallaire seo? Maria Steen. Ainm nua dom.’Fhios ag an domhan mór faoi David Quinn, Breda O’Brien agus a leithidí. An raibh Maria leo? Ionadh na hionadh, bhí agus tá.
Scientology againn i Hollywood, an Institiúid Iona in Éirinn.
Comhairle: tuig an dochar a dhéanann siad agus stop iad más féidir.
Níl baint ar bith ag Science le Scientology ná oileán álainn Iona leis an Institiúid.
Baint ag Tom Monaghan, ball Opus Dei agus an té a bhunaigh Domino’s Pizza leis an scéal freisin! Ait an mac, go deimhin!
Buíochas le alt iontach le Brock The Robber, seo liosta de na daoine le Iona. Ar dtús, seo na daoine a bhunaigh Lolek Teoranta. Mar a mhíníonn Brock, tá Lolek Karolín ag tagairt do Karol nó an Pápa Seán Pól II. Sea, sin an t-ainm atá ar an Iona Institute, a chairde: Lolek Teoranta. Airgead (go leor, leor airgid!!!) agus cumhacht sa scéal mar a bhíonn rómhinic i stair suarach na hEaglaise.
Cé a bhunaigh é?
Andrew O’Connell: fear PR naPresentation Brothers
Susan Hegarty: léachtóir i St. Pat’s (í a mhúineann na múinteoirí, go sábhála dlí sinn)
Na Patrúin
Vincent Twomey: sagart
James Sheehan: máinlia & ospidéil príobháideacha aige (Blackrock Clinic ina measc)
Patricia Casey, síciatraí
Breda O’Brien, múinteoir
Stiúrthóirí (cuid acu nach bhfuil sa phost sin níos mó)
Brendan Purcell, sagart
John Reid, uachtarán * Legatus – Knight of the Holy Sepulchre BÁC
Andrew O’Connell, fear PR Presentation Brothers
Sean Ascough le Clonmacnoise Publishing, Silverstream Priory, & New Evangelisation freisin.
Patrick Kenny le Clonmacnoise Publishing, Silverstream Priory, & Benedicta Communications Ltd
Tom Ascough le Clonmacnoise Publishing, & Spirit Radio Ltd. freisin
Maeve Kelleher le 13 cuideachtaí réadmhaoine
John Murray, léachtóir le Mater Dei (duine a mhúineann na múinteoirí)
Susan Hegarty, léachtóir le St. Pats (duine a mhúineann na múinteoirí)
Mark Hamilton, príomhoide Rockbrook Park, scoil Opus Dei
Maria Steen, dlíodóir & ailtire
* Is é Tom Monaghan, le Opus Dei a bhunaigh Domino’s Pizza agus Legatus!
I bhfad níos mó le léamh san alt le Brock the Robber. Is fiú go mór é a léamh!
Anois, ceangail le Pieta House agus beidh mé sásta lenar fhoghlaim mé inniu.
A! Patricia Casey! Anseo atá tú! Agus le do chara an Dr. John Connolly i Maigh Eo:
‘WEST COAST: Westport Co. Mayo: Croagh Patrick: 8am Climb for Life, as part of the: “Life Is Fragile” weekend conference, speakers include: Ronan Mullan, Declan Ganley, on ” Life and Economics” and Prof Patricia Casey and Dr. John Connolly on ” Surviving Suicide”. For more info call: 087631138’
Nach stiúrthóir Pieta é an Dr.John? Is é! By Daid!
Idir na línte san gcur síos sin ó shuíomh Pieta: tá siad pósta le bean & páistí acu = ní ‘deviants’ iad.
Cén chaoi a n-oibríonn sé? Tuigim go bhfuil go leor, leor airgid ag teacht isteach. Éisteann John leis an gcaint, (ní chreideann tusa sa stuf sin), agus scríobhann tú féin amach an oideas?
Níor smaoinigh tú riamh ar cé chomh feicin tinn is atá sé an Eaglais a bheith ag fáil airgid ó na créatúirí nach dtuigeann go bhfuil sibh i gceannas agus seans mhaith gurb í an Eaglais an chúis lena frustrachas agus pian sa chéad áit?
Níl aon éalú, b’fhéidir. Bhí mo Dhaid i mBlackrock Clinic. Bhí mo dhearthair ag múineadh i Rockbrook. Bhí mo neacht ag foghlaim i St.Pat’s. ACH má ghlaíonn muid agus na NA amach an fhírinne, b’fhéidir go bhfeicfidh daoine an fhírinne agus go gcuirfidh siad stop leis an bhfeall.
Comhairle: tuig an dochar a dhéanann siad agus stop iad más féidir.
Tá daonlathas uainn, ní Dialathas. Cearta abú! Creid iontu.
